Ausgehend von der Unterscheidung von Wissenschaft und Popularität bei J. G. Fichte und seinen Zeitgenossen schlägt die Studie einen Bogen zu der fundamentalen Unterscheidung von Wissen und Leben. Dabei werden Fichtes Theorie der Liebe, seine Stellung zum Christentum, seine Sprachphilosophie sowie die Wissenschaftslehre selbst erörtert. Anschließend kommt der Kontrast zur Position Schellings zur Sprache.