Die Darlegung des Zeitbegriffs in seiner systematischen Verankerung im Gesamt des Augustinischen Denkens ist ein Desiderat der Forschung. Als Leitmotiv zur Behebung dieses Desiderats kann die Frage, wie ein Traktat über die Zeit und die Zeitmessung in die Confessiones komme, dienen. Um diese Frage zu beantworten, wird der Gang des Augustinischen Denkens von den ersten überlieferten Dialogen aus Cassiacum bis zu den Confessiones in systematischer Hinsicht aufgenommen. Dies meint, daß die Grundzüge des Augustinischen Denkens, in das die Frage nach Zeit eingebettet ist, aufgezeigt und in ihrer Bedeutung für die Frage: quid est enim tempus, dargelegt werden. Vor diesem Hintergrund und auf diesen hin, wird dann das XI. Buch der Bekenntnisse kommentiert.