E. Cassirer zeigt in seiner Untersuchung, dass sich in der Gedankenbewegung des 15. und 16. Jahrhunderts in Italien ein neues a¿¿Spannungsverhältnis von Subjekt und Objekt¿ durchsetzte, in dem trotz aller Verhaftetheit an die Tradition das neue a¿¿universelle Leben¿, das in der Renaissance aufbrach, auch im Medium des Gedankens seinen begrifflich-symbolischen Ausdruck findet. Der Anhang enthält eine Ausgabe von Cusanus, Liber de mente, und von Bovilli, Liber de sapiente, sowie einen ausführlichen ''Index der wissenschaftsgeschichtlichen Begriffe''.